Евгений Королев, экономист, на коллоквиуме "Пассионарная Россия" рассказал о своем взгляде. Нынешняя экономика с её рентабельностямим не есть экономика целого, экономика национального богатства. Он выдвигает "физическую экономику", где учитывается общая польза от трех потоков вещественного, энергетического и информационного. Графики, формулы. В его устах звучит складно. Смысл что нынешняя экономика - не научна, результат темп экономического роста завис.

Но мне кажется философия должна сойти с экономиченского конька. В фундаменте - менталитет, характеристики нарратива, сверхзадачи личности. Без участия в сверх- задачах личность депрессирует.

Главная составная человека - его неорганическая, коммуникативно-идеально-информационная составляющая.

Вчера начало таять. Грязюка.

Зашел на днях в Союз Писателей. Витя попросил отнести мою рукопись про литпроцесс. Кажется, там проблемы и с журналом "Переплет" и с самим пормещением Союза Писателей. Похоже городские власти решили вообще все фонды подпрадать под кабаки и магазины.

Нашел в компьютере Игоря Гергенредера. Списались.

На биофаке Павлов собрал группу "пассионариев".
Сам Павлов докладал свой изложенный автоматическим нерасчлененным письмом трактат "От естества природы к ноосфере".

Никто ничего не понял. Кислород. Цефализация. Бактерий в организме больше, чем самих клеток. Запвад сгнил. Община распалась. Острие кризиса здесь, в России. Мы, в России, еще втрое-третье поколение как вышли из общины, а они на Западе сгнили. А схуяли баня пала? На этот вопрос док ответов не дает.

Шабанов набросился на него. Мол община ещё умнее твоих, кто вышел из общины. Привязался к студенту-армянину.

Почему меня тянет, веренее порчему я вдруг оказываюсь в обществе таких вот бредмейстеров?

Шабан к тому же потерял мой Философский слварь. Говорит, жлоб, не брал.

28-го фервраля позвонил Шабанов. В Музее молодежи отмечают закрытие. Там встреитл пестова. Ещё пару знакомых, у человек шесть незнакомых.

Стол, закусь. Шабанов кидается на Пестова. Мол, диссидент сраный. Потом на какого-то художника, мол, это не искусство, что он маракает. Пианица.

Поговорили с Быкадоровым. В общем-то печалуется парень.

Получается интересно. Музеи закрывают открывают кабаки.

Перед 23-м февраля в ДРИ среда со стихами.

Салават сидит, длинноволосый, улыбается. Римма суетится. Касимов усталый. Витя, 49 лет. Я советую Салавату назвать всю эту бадягу "Поэтри-клаб".

Дробиз заходит, шутит. Если придет несколько человек, буду читать стихи тем, сколько придет. Если придет один человек, буду читать одному. ЕСли меньше, буду читать себе.

Витя рассказывае, что пишет малешко 6 стихов год. А надо 12 минимум.

Сборничек его называется "Соляной стоб". Мухачев ему сказал: "Не гляди назад, соляным столбом станешь". А Витя: "Вот назад-то и погляжу".

В чем-то Мухачев всё ж таки прав. Прошлое надо как бы отбрасывать, чтобы не зацикливаться, хотя бы на время.

Читает да и пишет Витя не выпендриваясь, "без куртуазного маньеризма".

Подарил мне книжицу О. Григорьева. Что-то вроде Хармса, Пруткова, Букашкина. Навроде.

Вчера по телефону звонил, побеседовали, обещал зайти.

Закончил текст прот творческую паутину Екатеринбурга. Отправил вместе с текстами Касимова. Арсемир тотчас ответил, что получил. Сообщил, что умер Геннадий Айги.
Умер великий поэт-угрофинн, авангардист и так далее.

Российские мусульмане в лице первых лиц угрожаю геям, собирающимся устроить парад в Москве.

В целом-то они правы, так же как и мусульмане в Дании.

Статей пока не добавляю. Почему-то не сохраняются абзацы.
Буду в блоге телеграфно записываться.
Размышления о нарративе выстраиваются в теорию.
Нарратив СИНКРЕТИЧЕСКИЙ, то есть первобытный, нерасчленный, абсурдный, патриархальный. Как сегмент СИНКРЕТИКА сохраняется и позже. Потом выделяются ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ, НАУЧНЫЙ, ФИЛОСОФСКО-МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ и ИСТОРИКО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ. Это уже нарративы, участвующие в строительстве ЦИВИЛИЗАЦИИ. Есть СИНТЕТИЧЕСКИЙ нарратив, связующий разные нарративы.
За нарративами структура субъекта и объекта в нарративе-сообщении. Каждый из членов либо образный (мягкий), либо вербально-логический (жесткий). СИНКРЕТИЧЕСКИЙ и СИНТЕТИЧЕСКИЙ нарративы печеночно-мозговые, но у синкретиков эта "гармония" сдерживающая, консервативная. У синтетиков - это творческое комбинирование, наложение и синтез всех возможных типов нарратива.
Синтетический нарратив - это собственнао НАРРАТИВ.

Есть ещё управляющие нарративы. АКАДЕМИЧЕСКИЙ, РЕГЛАМЕНИТРУЮЩИЙ, ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ, ОППОЗИЦИОННЫЙ. Есть ЛИЧНОСТНЫЙ нарратив. Есть геонаративы ВОСТОК, ДАЛЬНИЙ ВОСТОК, СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА, ЕВРОПА, СЕВЕР (РОССИЯ), ЮГ. И далее НАЦИОНАЛЬНЫЕ и т.д.

Есть нарративы СВЕРХЗАДАЧИ (практически то дже, что и СИНТЕЗ). Есть КУНШТЮКИ (СИМВОЛЫ), синкретические фетиши. Есть ВИРУСНЫЕ нарративы.

Вербальному ряду нарратива соответсвует символическая (чувственная) проекция.
ИСТОРИЯ - МУЗЕЙ, ПОЭЗИЯ - ИСКУССТВО, НАУКА - ТАБЛИЦЫ, ГРАФИКИ, ФИЛОСОФИЯ - СИМВОЛЫ, ЗНАКИ, АЛФАВИТЫ.

Нарратив. Каталог статей не делает абзацы, так что дневник лишь пригоден в этом ресурсе указ. Попытаюсь залезть в жж. Пока даже не открывается.
Нарратив изучают филологи и психотерапевты, а также пост-модернистологи. Они порой чувствую, что как-то всё не так. Исторический наратив когда у него потребовали деидеологизации как-то сник. Но всё же возможно что-то сканировать.
Нарратив - терапия. То есть, разрушение нарратива, его порядка, ясности, структуры
приваодит к некой болезни. Психика=культура=нарратив.Структурировани это тоже нарратив. Так что суть в инфранарративе. Без него вообще нет надежды на какую-то вменяемость частных текстов и тем.
Налимов в "Вероятностной модели" фактически говорил о нарративе . Там и язык живописи, и язык биологического кода.

Данил, смотря телик говорит, наверное спецслужбы, американцы провоцируют эти волнения, чтобы напасть на Иран при хорошей мине. По смыслу мусульмане борзеют, а европейцы-датчане извиняются. Хотя они правы, а мусульмане бузят и зверствуют. Вспомнилась смерть Грибоедова. Смысл в том, что мусульман трудно контролировать. Иной раз они бузят. Это напоминает сумасшедших. Они не правы, но с ними надо спокойнее - они невменяемые. Вряд ли идет подстрекаткльство. Толпа сама зажигается.